Soggetto/Sceneggiatura:
Gianfranco Manfredi
Disegni/Copertina:
Mario Milano / Pasquale Frisenda
Lettering:
Riccardo Riboldi
SERIE REGOLARE
n.72 "Jericho" - 94pp - 06.2003
  
In due parole . . .
Se tu un paese lo chiami Jericho, dopo non puoi dire che non
te lo aspettavi... Qualcuno sembra voler distruggere il paesino del
Nebraska, e dato che le trombe bibliche se le è tenute
Giosuè, le uniche alternative sembrano essere gli incendi
e... toh! Cè una diga... A tirar giù le mura le dighe
funzionano meglio... Ma Poe e Ned sono proprio dei
rompiscatole: mai una volta che ti lascino inondare un paese in santa
pace!
  
Note e citazioni
- Nella Posta di Poe si annuncia per i prossimi episodi un
ritorno al filone fantastico e visionario, determinato da
problemi di programmazione, nel senso che finiscono per essere
pubblicate vicine storie che in origine avrebbero dovuto avere altra
calendarizzazione.
- Nella Blizzard Gazette si presenta la figura storica di
suor Blandina, che compare in questo episodio.
- Sempre dalla Blizzard Gazette, così Manfredi
a proposito dellepisodio biblico da cui prende le mosse questo
episodio, la caduta di Jericho: La leggenda di Gerico
non è in nessun modo una glorificazione delle armi e delle
conquiste militari. Perché ci sembra che ancora una volta
nelle pagine di questo fumetto risuonino coscienti riferimenti alla
contemporaneità?
- Segnalazione da Novella 3000: nella prima scena
dellalbo, Poe si trova inequivocabilmente a letto con una
prostituta, con un tocco di schietto realismo che non sempre la
narrazione western si concede...
- Immaginiamo per un momento che a Manfredi sia capitato in
mano il libro di cui parla nella BG, Suor Blandina, una
suora italiana nel West, e abbia pensato di utilizzarlo
magari per un episodio del suo Magico Vento. Cosa può
aver pensato? Ce lo dice Poe, ancora una volta portavoce
dellautore, nellultima vignetta di p. 26: Un
incontro tra uno sciamano sioux e una suora in pieno delirio mistico?
Non oso immaginarne cosa può uscirne!
- Nellepisodio biblico, Jericho paga il suo non voler
dare ospitalità ai profughi ebrei guidati da Giosuè.
Perché ci sembra che ancora una volta nelle pagine di questo
fumetto risuonino coscienti riferimenti alla contemporaneità?
- A p. 31, un vivace e sveglio ragazzino fornisce a Ned una
illuminante definizione del concetto economico di libera
concorrenza, mentre qualche pagina prima la città di
Jericho viene descritta proprio come un piccolo inferno del sistema
capitalistico, che stritola chi non tiene il passo. Perché ci
sembra che ancora una volta nelle pagine di questo fumetto risuonino
coscienti riferimenti alla contemporaneità?
- Umanizzazione delleroe: a causa di un po di
inquietudine prima, dellincendio poi, Ned passa la notte
in bianco. Sicché, con felice realismo, quando Poe si
mette a parlargli, il nostro si addormenta della grossa!
Incongruenze
La frase
- Sceriffo Raven: Ho saputo che il signor Poe dormiva
in albergo in piacevole compagnia, e voi?
Ned: Io ho preferito la stalla, cè
più spazio e costa molto meno.
Sceriffo: Lesercito non vi paga abbastanza?
Ned: Io non lavoro per lesercito e non mi
piace dipendere dal denaro per vivere.
p.15.
  
Personaggi
Willie
Richards detto Poe
Sally, prostituta di Jericho
Ned
Ellis Magico Vento
Raven, sceriffo di Jericho
Suor Blandina
Barney, stalliere di Jericho
padre Gilmour
Kid, accusato dellincendio
Locations
Jericho, Nebraska
Elementi
Comunità
Capitalismo
Bibbia
Suor Blandina
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