1937: inferno a Nanchino
l'olocausto dimenticato della seconda Guerra Mondiale
Recensione di D.J.Farah | | bonelli/
Scheda IT-LILITH-6
- Re delle scimmie, Il
valutazione (3,3,5) 52%
Oggi sono rimasti in pochi a sapere che cosa fecero i nostri soldati a Nanchino. Infilzarono bambini sulle baionette e li gettarono ancora vivi dentro calderoni dacqua bollente. Stuprarono in gruppo donne dai dodici agli ottantanni. E quando queste non furono più in grado di soddisfare le loro brame sessuali, le uccisero. Io stesso ho decapitato esseri umani. Ne ho fatti morire di fame altri. Ho dato loro fuoco e li ho seppelliti vivi. In tutto più di duecento esseri umani. E terribile. Ero diventato una bestia, meno che una bestia. Non esistono parole per spiegare questi orrori. In verità, ero diventato un demone.
Dalla testimonianza di Nagatomi Hakudo al cui ritorno in patria divenne medico e, dopo 60 anni dai fatti, anni passati a guardarsi dentro, ancora oggi nella sala di attesa del suo studio è eretto un altare al proprio rimorso in cui ha reso accessibile ai suoi pazienti un videotape: il suo processo per i crimini di guerra commessi aNanchino , in cui si può ascoltare la sua confessione completa.
DaLo Stupro di Nanchino di Iris Chang.
Non so se sono la persona giusta per recensire questo numero. Mi sento parte in causa. Per ben tre ragioni: di cui la seconda e la terza sono il fatto che ho studiato sia la lingua e cultura cinese che quella giapponese. La prima è che sono parte di un popolo che di lì a breve dei fatti storici descritti, subirà la stessa tragica sorte. Lepisodio storico che Enoch ha usato come nuovo teatro per le avventure di Lilith mi tocca quindi molto nel personale. Sicuramente a Enoch va il merito di aver avuto
lardire di dare ancora una volta voce alle vittime di quello che Iris Chang
ha chiamato lolocausto dimenticato delle Seconda Guerra Mondale. Infatti
ancora oggi il governo giapponese nega e si rifiuta di riconoscere le proprie
responsabilità difronte ai fatti avvenuti a Nanchino nel
Iris Chang è stata la giornalista americana di origini cinesi che nel 1997 diede testimonianza
a livello internazionale alle vittime di quelle atrocità con la pubblicazione del
suo testo The Rape of Nanking che fu tradotto e pubblicato in Italia nel
2000 col titolo Lo Stupro di Nanchino (Casa Editrice Corbaccio). Lautrice
è in seguito morta suicida a causa di un prolungato stato depressivo dovuto
probabilmente anche ai suoi studi e ricerche svolti per far emergere la verità
dei fatti di Nanchino, ma, sembra, anche perché subì continui insulti e minacce
anonime, successive alla pubblicazione del libro, che oltrepassarono
il limite di sopportazione.
Il testo della Chang è volutamente non storiografico e con uno stile letterario e descrittivo, che lo rende maggiormente
fruibile per il lettore medio, consentendo una
maggior facilità di immedesimazione. D'altronde un approccio più distaccato
e analitico, per lautrice, considerate le sue origini, non poteva probabilmente essere
possibile.Il testo contiene anche
fotografie terribili, strazianti, che hanno portato fino a noi la testimonianza
visiva delle atrocità commesse.
Altro punto a favore dell'autore milanese è di essere stato molto fedele, aderente, a quello
che era il quadro della situazione sul piano storico. La quasi totalità dei personaggi principali con cui Lilith entra in contatto sono persone realmente
esistite, che si sono rese responsabili proprio delle azioni rappresentate nella vicenda.
Ripeto. Il plauso a Luca Enoch è sicuramente per il suo disegno curato e
per aver in questo caso scelto di usare il suo personaggio come appello alla
memoria di un evento quanto mai catastrofico perpetuato da un nucleo di
esseri umani contro un altro vasto nucleo di esseri umani.
Ma poi? Lilith come si è evoluta nel corso della vicenda?
Molto poco a dire il vero.
Ma unaltra grave mancanza è una dichiarata
condanna alluso della violenza. Lilith non condanna luso di questa violenza,
se ne rende complice e va a legittimare luso che ne fa lei solo perché è lei a
scegliere le vittime. Inoltre Enoch ha rischiato di modificare il senso profondo
di quellepisodio storico: la popolazione cinese venne sterminata senza che
avesse avuto alcuna reazione. Numericamente avrebbero potuto sopraffare
le milizie giapponesi in qualsiasi momento solo per la supremazia numerica
eppure, si lasciarono trucidare. Questo è uno degli aspetti più sconcertanti di
tutta la vicenda per quegli storici che hanno cercato di ricostruire e studiare
lepisodio dal punto di vista psicologico, sociologico e comportamentale. Le
azioni di ritorsione violenta messe in atto da Lilith potrebbero quindi sminuire
la gravità del massacro perpetuato dai soldati e ufficiali giapponesi, in quanto
ne potrebbero giustificare in parte la metodicità con cui il massacro proseguì
meccanicamente per mesi (potrebbe essere vista come una vendetta per gli
attacchi subiti da quel singolo individuo mascherato che Lilith impersonava).
È sì vero che Lilith colpiva coloro che assassinavano e stupravano, ma in che
cosa si elevava, in che modo si distaccava, dalla loro condotta?
Solo perché condannava le loro azioni sul piano verbale? Ma sul piano pratico è
un fatto oggettivo, che agisse servendosi degli stessi sistemi!
È come se Enoch cercasse di mantenere il plot delle storie di Lilith su una linea
narrativa nota, senza scossoni. Senza cadute, è vero, ma neppure con delle
impennate che sorprendano il lettore.
Cosa abbiamo imparato di Lilith in più in questo albo che non avevamo già
avuto modo di conoscere negli albi precedenti?
Nulla!
Si è trovata Lilith ad affrontare un pericolo mai incontrato prima?
No!
Ha ricevuto Lilith una qualche rivelazione che ci possa tenere col fiato sospeso
per i prossimi sei mesi in attesa di leggere il seguito nel settimo volume?
No!
Tanto per fare un esempio.. e non per insegnare il mestiere a Enoch che lo
sa fare e gli è stato concesso di farlo.. ma cosa sarebbe accaduto se Lilith
avesse scoperto che il portatore del Triacanto non fosse stato un giapponese
colpevole di stupro, ma proprio una ragazzina cinese di quelle che difendeva
dagli stupri di massa?
Lavrebbe difesa dallo stupro per poi squarciarle la cassa toracica così da
estrarle il Triacanto?
Queste sono le situazioni, emotive e contraddittorie, con cui confrontarsi,
in cui qualsiasi lettore di fumetti vorrebbe veder precipitare il proprio eroe.
Eppure Enoch ancora una volta ci ripresenta il solito cliché: viaggio indietro nel
tempo, Lilith che impara lingua e costumi dellepoca grazie alliPod portatile che
la precede nel suoi viaggi (il mirIaPODe), poi cerca il portatore, compaiono
i
Nulla di nuovo sotto il sole.. o sotto il Segno del Triacanto che sia.
Lunica cosa di certo che abbiamo fino ad ora è che Enoch vuole cambiare
la storia passata facendo ammazzare a Lilith personaggi storici in anticipo
rispetto alla loro data di morte storica.
E' il caso del Generale
Fotografia e vignetta del generale Shiro
Fotografia d'archivio e vignetta di Luca Enoch
(c) 2011 Sergio Bonelli
Dove vuole andare a parare lautore?
Ma soprattutto ci sembra parecchio scarno come movente alla lettura per i prossimi albi dato che probabilmente la maggior parte dei lettori ignora chi fosse il Generale Shiro Ishii e lunico modo di appurare quando avrebbe dovuto morire è appunto nel fare una specifica ricerca, anche sia pur rapida con luso della rete.
Enoch sta forse cercando di produrre un lavoro fumettistico che obblighi il
lettore a non fermarsi al media fumetto, ma lo spinga a proseguire la lettura
ad altri livelli? In effetti cercando in rete si può scoprire molto su tutti i
personaggi, compresa lesistenza di un film sulla vita di
È questa la nuova frontiera del fumetto? Li leggeremo sulliPad e cliccando
sulla vignetta di un personaggio o sul suo nome ne leggeremo la biografica
e ne vedremo spezzoni di film che lo vedono interpretato dal tal attore? E
tutto questo apparato di informazione già implementato nel proprio lavoro
dallautore stesso?
Va bene. Mettiamo pure che in futuro sarà così..
Ma al momento Lilith è ancora cartaceo e quindi non possiamo che accorgerci
che di avventura in questo albo ce ne è stata poca. Molta storia, molti
ammazzamenti, ma poca avventura.
Ancora delle domande, per esempio, giusto come provocazione...
Ma Lilith è lunica del suo tempo ad essere stata addestrata per portare a
termine la missione che le consentirà di eliminare il Triacanto? O cè qualcun
altro in viaggio nei secoli, con un incarico identico al suo, con cui prima o poi
Lilith potrebbe incrociarsi?
Tutte le vittime di Lilith, i cosiddetti portatori sono sempre state uomini.
Come mai le donne fino ad ora non ne sono mai state portatrici?
Speriamo che finalmente coi prossimi albi Enoch torni a stimolare la nostra
curiosità rompendo quella gabbia narrativa in cui fino ad ora sembra aver
voluto relegare il proprio personaggio.
Per concludere, vorrei ancora dar voce al fatto storico..
Non avrei mai immaginato che nel mondo moderno potessero esistere persone di un simile livello di crudeltà. Pensavo che solamente un essere dalla mente malata come Jack lo Squartatore potesse comportarsi in questo modo.
Il reverendo John Gillespie Magee, 28 gennaio 1938.
Ma ci piace anche pensare che Cina e Giappone, pur essendo stati nemici, abbiano molti punti in cui si possano sentire vicini e amici e questo lo provano parole come quelle dei due uomini che seguono.
La gentilezza nelle parole crea confidenza; la gentilezza nel pensiero crea profondità; la gentilezza nel dare crea amore.
Lao Tze, filosofo cinese
Metti gli altri al primo posto, poi occupati di te stesso. Agisci con lo spirito di beneficiare gli altri, non soltanto te stesso. Seppur umani, quando ci dedichiamo agli altri siamo dei Boddhisattva.
Shinjo Ito, monaco buddhista giapponese
Con nel cuore una preghiera equanime per la salvezza di tutte le anime dei defunti: sia delle vittime cinesi di Nanchino che dei loro carnefici giapponesi, vittime a loro volta dellIgnoranza (uno dei tre veleni che intossicano la mente e di cui parlano i sutra buddhisti), rivolgiamo a tutti gli operatori di pace passati e presenti, di entrambe queste due Grandi Nazioni, il nostro
Grazie
Xièxiè ni
Arigatou Gozaimashita
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